Такое ощущение, что кто-то насмешливо назвал фанатично придерживающихся Хабзэ «хабзистами», а сами «придерживающиеся», не уловив насмешку, начали  так себя называть.

Кто впервые и при каких обстоятельствах употребил слово «хабзисты»,  неизвестно, но за последние годы оно стало частоупотребляемым в республике. Что стоит за этим словом и как правильно его истолковать? Ответы неоднозначны.

Если говорить о «внешней» стороне вопроса, то сочетание адыгского корня «Хабзэ» с русским суффиксом «-ист» не совсем подчиняется законам благозвучия. К тому же слово это вызывает негативные ассоциации из-за сходства звучания со словами «нацист», «фашист», «исламист»…

Хабзисты создают свои группы в социальных сетях, активно выступают на  различных  виртуальных форумах. Одни из них позиционируют себя как противоположность вахаббизму, заявляя, что «Адыгэ Хабзэ для Адыгов больше, чем религия».  Другие же утверждают, что не имеют никакого отношения к религии. Тем не менее высказываются: «Мы верим в то, что у адыгов единобожие было, вера в единого Великого Тхьэ». Или же более радикальное: «Хабзисты – те, которые отказываются от Ислама».  

Порой создается впечатление, что  за виртуальностью  хабзистов  нет ничего реального. Нет реальных поступков, мероприятий, зафиксированных положений или же программ.   На вопрос «Какие конкретные действия у вас вне интернета?» они приводят мероприятия, которые проводились А. Ципиновым .

-Аслан Ципинов при жизни очень бережно относился к словам и к смыслу слов. А «Хабзэ» для него было святое. Он с большой осторожностью употреблял это  слово, стараясь в любом контексте не искажать его смысл. Я не знаю, что кроется за понятием «хабзисты».  Но судя по  звучанию, думаю, это и  есть искаженность Хабзэ, - делится писатель Сафарби Хахов.
Если хабзисты являются последователями  замечательного этнолога и продолжателями  его дела, то это хорошо.  Но очень хотелось бы, чтоб они  все-таки назывались по-другому.

Автор: Марьяна Кочесокова, газета «Нальчик»